top of page
Image-empty-state_edited_edited.jpg

Arena y Esteras

KinderKulturKarawane

Culture yellow.png
Culture purple.png
Culture green.png

Das Projekt "Arena y Esteras" verbindet in seinen Zirkustheaterproduktionen soziale und künstlerische Interessen mit politischem Engagement. Die Produktionen der Gruppe beschäftigen sich oft mit traditionellen Geschichten der indigenen Völker Perus. Die Geschichten werden mit traditioneller und moderner lateinamerikanischer Musik und stimmungsvoller Beleuchtung inszeniert. Zahlreiche Zirkuselemente wie das Jonglieren mit Keulen und Bällen oder Einrädern bringen viel Dynamik in die Produktionen. Die aufwendig gestalteten Kostüme zeigen oft Tiere des Regenwaldes oder Fabelwesen.

Die Rückbesinnung auf die Traditionen der indigenen Bevölkerung im Sinne des "Buen Vivir" spielt auch in der Sozialarbeit des Projekts eine große Rolle. Übersetzt bedeutet "Arena y Esteras" Sand und Strohmatten. Das Projekt befindet sich in "Villa El Salvador" (VES), einem Vorort von Lima (Peru) in einem Wüstengebiet. Als das Viertel in den 1970er Jahren gegründet wurde, hatten Siedler aus dem Hochland einfache Hütten aus Strohmatten gebaut, um darin zu leben. Seitdem hat sich die Infrastruktur stark verbessert, der größte Teil der Bevölkerung lebt heute in befestigten Gebäuden, es gibt Universitäten und einen U-Bahn-Anschluss. Gewalt und Armut sind nach wie vor große Probleme vor Ort. „Arena y Esteras“ ist heute ein Zusammenschluss von Künstler:innen, Pädagog:innen und Lehrer:innen unter dem Motto: „Für das Recht auf ein Lächeln“. Sie mischen sich in die lokale Politik ein, streben gesellschaftliche Veränderungen an und lassen sich dabei von Menschenrechten, kultureller Identität, Gleichberechtigung der Geschlechter und Respekt vor der Schöpfung leiten.
Mit der künstlerischen Arbeit will „Arena y Esteras“ eine Gemeinschaft formen, in der jede:r in sozialer Verantwortung und Würde leben kann. In Schulen, auf der Straße, im Park – überall also, wo gelebt wird – greifen sie die Themen auf, die Menschen ansprechen, und suchen gemeinsam nach künstlerischen Antworten. Die Darsteller:innen sind Schüler:innen, junge Arbeiter:innen, Mütter oder einfach Nachbar:innen. 2012 wurde „Arena y Esteras“ für seine Arbeit mit dem Peruanischen Nationalen Kulturpreis ausgezeichnet.

Die Jugendlichen von „Arena y Esteras“ sind engagiert in Netzwerken zur nachhaltigen Entwicklung und inzwischen auch sehr aktiv bei „Fridays for Future“ in Lima. Seit Jahren arbeitet das Projekt zu Fragen von Klimawandel und Klimagerechtigkeit und hat deshalb auch an unserem Projekt „CREACTIV für Klimagerechtigkeit“ teilgenommen.

Aktuelle Produktion (2023): Amarú
Diese Show ist eine kollektive Zirkustheater-Kreation, die auf der Legende von „Amarú“ basiert. Dies ist eine Legende, die aus der Prä-Inka Zeit stammt und eine kosmogonische Vision über den Kampf um das Wasser repräsentiert. Regen gilt hier als Ursprung des Lebens.
“Amarú” is not only the guardian of water, but she also maintains the balance of a life form. As the guardian of this life form, she watches that “violence that breeds counter-violence” does not take root in her scales. It seems as if nature had a voice in those times.
“The world paints still life, the forests die, the poles melt, the air becomes unbreathable and the water undrinkable, they plasticize flowers and food, and heaven and earth go haywire in an auction.” (Galeano)

Sonntag

16.07.23

18:15

Kulturbühne

< Back

The “Arena y Esteras” project combines social and artistic interests with political commitment in its circus theater productions. The group’s productions often deal with traditional stories of the indigenous people of Peru. The stories are staged with traditional and modern Latin American music and atmospheric lighting. Numerous circus elements such as juggling with clubs and balls or unicycles bring a lot of dynamism to the productions. The elaborately designed costumes often show animals from the rainforest or mythical creatures.

The return to the traditions of the indigenous population in the sense of “Buen Vivir” also plays a major role in the social work of the project. Translated, “Arena y Esteras” means sand and straw mats. The project is located in “Villa El Salvador” (VES), a suburb of Lima (Peru) in a desert area. Upland settlers had made simple huts out of straw mats to live in by the time the neighborhood was founded in the 1970s. Since then, the infrastructure has greatly improved, most of the population now lives in fortified buildings, there are universities and a metro connection. Violence and poverty remain major problems locally. Today, "Arena y Esteras" is an association of artists, educators and teachers under the motto: "For the right to smile". They interfere in local politics, strive for social change and are guided by human rights, cultural identity, gender equality and respect for creation.
Through its artistic work, "Arena y Esteras" aims to form a community in which each can live in social responsibility and dignity. In schools, on the street, in the park - everywhere, in other words, where people live - they take up the issues that speak to people and search together for artistic answers. The performers are students, young workers, mothers or simply neighbors. In 2012, "Arena y Esteras" was awarded the Peruvian National Cultural Prize for its work.

The young people of "Arena y Esteras" are involved in networks for sustainable development and are now also very active in "Fridays for Future" in Lima. For years, the project has been working on issues of climate change and climate justice and has therefore also participated in our project "CREACTIV for Climate Justice".

Current production (2023): Amarú
This show is a collective circus theater creation based on the legend of "Amarú". This is a legend that dates back to pre-Inca times and represents a cosmogonic vision about the struggle for water. Rain is considered here as the origin of life.
"Amarú" is not only the guardian of water, but she also maintains the balance of a life form. As the guardian of this life form, she watches that "violence that breeds counter-violence" does not take root in her scales. It seems as if nature had a voice in those times.
"The world paints still life, the forests die, the poles melt, the air becomes unbreathable and the water undrinkable, they plasticize flowers and food, and heaven and earth go haywire in an auction." (Galeano)

bottom of page